Cómo la no violencia protege el estado




Cómo la no violencia protege el estadoPor:(Peter Gerdeloos)



En este libro, el autor deja en descubierto cuáles son las intenciones de quienes detentan el poder que, por medio de ONGs, la cultura oficial del castigo y la “guerra contra el terrorismo”, entre otrxs, han influenciado fuertemente a movimientos feministas, ecologistas, anticapitalistas, etc., normalizando la no violencia como única vía legítima de lucha, en base a la primacía del respeto y el ciudadanismo.


Para esto Peter Gederloos comienza contrastando algunos de los hechos históricos favoritos manipulados por los pacifistas, tales como la independencia india, los movimientos antibélicos de Estados Unidos, Martin Luther King, etc., para continuar con una argumentación fundamentada en el carácter autoritario de la postura pacifista en sí, esto es, en su punto de partida opresor y privilegiado en tanto que el mismo planteamiento sobre el uso de la violencia implica ya una capacidad de elección sobre ella. Imponer la elección del “no” es imponerse sobre aquéllxs que no parten de esa capacidad de elección sino de una necesidad implícita en la propia posición y vivencia. 













Teoría King Kong




Teoría King Kong
Por : Virginie Despentes




“Olvide sus palabras exactas. Pero, en sustancia decía: «Es un riesgo inevitable, es un riesgo que las mujeres tienen que tomar en cuenta y aceptar correr si quieren salir de sus casas y circular libremente. Si te pasa, párate, dust yourself y supéralo. Y si te da demasiado miedo, quédate en lo de mamá y ocúpate de hacerte la manicura». Me indignó, en el momento. Náusea de defensa. En los minutos siguientes, esta sensación de gran calma interior: atontada.


(…) Desde aquel día, nunca más nada fue compartimentado, cerrado con cerrojo, como antes. Pensar por primera vez la violación de una manera nueva. Hasta ahí, el tema había sido tabú, tan minado que no nos permitíamos decir otra cosa que «qué horror» y «pobres chicas».


Por primera vez, alguien valoraba la facultad de superarlo antes que hablar extensamente y con complacencia del repertorio de los traumas. Desvalorización de la violación, de su alcance, de su resonancia. No anulaba nada de lo que había pasado, no borraba nada de lo que habíamos aprendido aquella noche.”